2021年11月19日，張道一從教七十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)在山東工藝美術(shù)學(xué)院舉行。學(xué)界名家匯聚泉城，共同祝福先生九十大壽，并深入研討中國(guó)藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展問(wèn)題。

中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席、山東省文聯(lián)主席、山東工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)潘魯生教授發(fā)表致辭。來(lái)自清華大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、東南大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院、北京師范大學(xué)等高校的30多位專家、學(xué)者出席會(huì)議并作主題發(fā)言。

張道一先生是我國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者、藝術(shù)理論家和藝術(shù)教育家，是中國(guó)藝術(shù)學(xué)學(xué)科的倡導(dǎo)者和主要?jiǎng)?chuàng)建人。先生先后執(zhí)教于南京藝術(shù)學(xué)院、東南大學(xué)、蘇州大學(xué)，從事學(xué)術(shù)研究和高等藝術(shù)教育工作幾十年來(lái)，提出了具有本土特色、時(shí)代特征的諸多藝術(shù)理論和藝術(shù)教育觀點(diǎn)，產(chǎn)生了廣泛的影響，為推進(jìn)我國(guó)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，榮獲中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)“中國(guó)工藝美術(shù)終身成就獎(jiǎng)”、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)“卓有成就的美術(shù)史論家”、南京文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)等重要榮譽(yù)。

張道一先生情系山東家鄉(xiāng)。1932年11月出生于山東省齊東縣（現(xiàn)屬鄒平市）九戶鎮(zhèn)。在家鄉(xiāng)接受啟蒙教育之后，考入濟(jì)南的華東大學(xué)文藝系學(xué)習(xí)，后隨校合并進(jìn)入山東大學(xué)學(xué)習(xí)。先生在山東大學(xué)讀書時(shí)即開(kāi)始美術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)作，他在九十年的人生歷程中對(duì)家鄉(xiāng)故土一直魂?duì)繅?mèng)縈。張道一先生早在20世紀(jì)80年代即參與指導(dǎo)山東工藝美術(shù)學(xué)院的籌備與創(chuàng)建。2000年之后，作為山東工藝美術(shù)學(xué)院的名譽(yù)院長(zhǎng)，更是對(duì)山東工藝美術(shù)學(xué)院的學(xué)科專業(yè)建設(shè)與教育事業(yè)發(fā)展傾注了大量心血。

張道一先生師承文化大家。20世紀(jì)50年代中期，張道一開(kāi)始到南京、北京繼續(xù)深造，在陳之佛先生、龐薰琹先生指導(dǎo)和教誨之下進(jìn)入圖案學(xué)和工藝美術(shù)史論的研究領(lǐng)域，傳繼衣缽，一脈相承。先生傳承前賢藝術(shù)教育精神，獻(xiàn)身藝術(shù)教壇數(shù)十春秋。自1952年任教于華東藝專、南京藝術(shù)學(xué)院，后于1994年到東南大學(xué)創(chuàng)辦中國(guó)第一個(gè)藝術(shù)學(xué)系，并獲藝術(shù)學(xué)碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)和博士后流動(dòng)站，幾十年間培養(yǎng)了數(shù)以千計(jì)的本科生、碩士生、博士生和訪問(wèn)學(xué)者，可謂桃李滿天下。先生嘔心瀝血，誨人不倦，“得天下英才而教育之”，培養(yǎng)出了數(shù)十位優(yōu)秀博士研究生和諸多學(xué)界領(lǐng)軍人物，還曾榮獲“全國(guó)優(yōu)秀博士論文導(dǎo)師獎(jiǎng)”。

張道一先生是中國(guó)藝術(shù)學(xué)學(xué)科主要?jiǎng)?chuàng)建者。1995年張道一先生發(fā)表《應(yīng)該建立“藝術(shù)學(xué)”》，1997年發(fā)表《關(guān)于中國(guó)藝術(shù)學(xué)的建立問(wèn)題》，提出和闡述了建立中國(guó)藝術(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)構(gòu)想。他以高度的責(zé)任感和前瞻性，以知識(shí)分子的先知先覺(jué)，高瞻遠(yuǎn)矚地提出和闡述了建立中國(guó)藝術(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)構(gòu)想。作為國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)學(xué)科評(píng)議組召集人，與同道專家一起，為將“藝術(shù)學(xué)”上升為獨(dú)立的學(xué)科門類，做出了積極努力和突出貢獻(xiàn)。2011年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)通過(guò)《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》調(diào)整方案，將“藝術(shù)學(xué)”從文學(xué)門類中分離，提升為獨(dú)立的學(xué)科門類，成為我國(guó)高等藝術(shù)教育及學(xué)科發(fā)展史上具有里程碑意義的重大事件。

張道一先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，著作等身。對(duì)于自己的學(xué)術(shù)使命和文化職責(zé)，張道一先生自己概括為“肩扛藝術(shù)學(xué)、民藝學(xué)和工藝美術(shù)三面大旗”。其實(shí)，先生耕耘與探索的學(xué)術(shù)領(lǐng)域還要博大深廣，比如美學(xué)、藝術(shù)教育學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、敦煌藝術(shù)、漢畫像石藝術(shù)以及書籍裝幀、剪紙、版畫、磚雕、陶瓷、染織等諸多專業(yè)領(lǐng)域。他在高屋建瓴、開(kāi)宗立派、宏觀建構(gòu)的同時(shí)，注重“專、博、正”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，將嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)與立意創(chuàng)新、廣博通識(shí)與專深約取融會(huì)貫通，通古今之變，成一家之言。 六十多年來(lái)，張道一先生已經(jīng)出版學(xué)術(shù)專著和主編著作近百種。《工藝美術(shù)論集》《造物的藝術(shù)論》《張道一論民藝》《吉祥文化論》《張道一文集》《論藝術(shù)與設(shè)計(jì)》等學(xué)術(shù)代表作，凝聚著他數(shù)十年的學(xué)術(shù)心血與理論思考。此外，他主編的大型學(xué)術(shù)文獻(xiàn)《中國(guó)圖案大系》（12卷6冊(cè)）、《中國(guó)木版畫通鑒》、《中國(guó)拓印畫通覽》等，都是積淀深厚、澤被后世的典范之作。晚年連續(xù)出版《藍(lán)花花》《剪子巷花樣》《桃塢繡稿》《漢畫故事》《孝道圖》《鄉(xiāng)土玩具》《紙馬》《獅子藝術(shù)》等傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)學(xué)術(shù)專題的精深研究，老驥伏櫪，獨(dú)辟蹊徑。

張道一的圖案學(xué)思想、藝術(shù)學(xué)思想、美術(shù)學(xué)思想、藝術(shù)教育思想、藝術(shù)設(shè)計(jì)思想、學(xué)科建設(shè)思想以及造物藝術(shù)論、本元文化論等等，都已成為近年學(xué)術(shù)界關(guān)注與探討的研究對(duì)象，有待后學(xué)深入學(xué)習(xí)和思考。

張道一先生堅(jiān)守知識(shí)分子品格。張道一先生為人率真正直，堅(jiān)守中國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)秀品格。先生有著鮮明的個(gè)性和剛直不阿的品質(zhì)。他立足中國(guó)大地，堅(jiān)守本土文化，探索學(xué)術(shù)范式，貫通藝術(shù)領(lǐng)域，形成了典型的“張道一學(xué)術(shù)風(fēng)格”。他對(duì)學(xué)生們的獎(jiǎng)掖扶助、鞭策批評(píng)、關(guān)心關(guān)愛(ài)，更是令我們終身受益，一生難忘、感恩不盡。“吾道一以貫之”，是古代圣賢的哲言，也是張道一先生鍥而不舍的學(xué)術(shù)精神與執(zhí)著探索的人生追求的生動(dòng)寫照。張道一先生的為師之道、為學(xué)之道、為人之道都融入了他一生奮斗和奉獻(xiàn)的傳道治學(xué)、立德樹(shù)人的藝術(shù)教育事業(yè)，學(xué)高為師，身正是范，一以貫之，高山仰止。

（供稿單位：科研處）