山東工藝美術(shù)學(xué)院“第十屆全國美展”專家訪談之七

 

陳漢民：設(shè)計的“實用·經(jīng)濟(jì)·美觀”  

 

 

    第十屆全國美展總體上反映了中國當(dāng)代設(shè)計的藝術(shù)水準(zhǔn)和對本土設(shè)計、產(chǎn)業(yè)結(jié)合、生態(tài)保護(hù)、以人為本等問題的學(xué)術(shù)思考，就與產(chǎn)業(yè)結(jié)合方面，第十屆全國美展藝術(shù)設(shè)計展評委之一陳漢民先生詳談了“藝術(shù)設(shè)計與經(jīng)濟(jì)水平”的關(guān)系，并闡述了“實用·經(jīng)濟(jì)·美觀”的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。

    記  者：當(dāng)前來講，國內(nèi)的設(shè)計水平與國外的相比怎樣呢？    
    陳漢民：現(xiàn)在這個時期，設(shè)計是伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而進(jìn)步的，美國是個經(jīng)濟(jì)大國，也是設(shè)計大國；日本是個經(jīng)濟(jì)大國，也是個設(shè)計大國，這說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展和設(shè)計水平基本上是同步的，沒有一個國家經(jīng)濟(jì)很落后設(shè)計很發(fā)達(dá)，或是經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)設(shè)計很落后。但是我們應(yīng)該理解到，所謂基本同步并不是完全同步，經(jīng)濟(jì)總要走在設(shè)計的文化前面，比如我們國家，開放20多年，經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常塊，文化發(fā)展卻并不那么快，它是一個需要吸收、消化的過程，所以應(yīng)該說中國目前的設(shè)計還沒有達(dá)到跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步這樣一個階段，但它畢竟所面對的是要和經(jīng)濟(jì)同步。    
    記  者：目前中國的設(shè)計是不是在朝著這個方向發(fā)展呢？    
    陳漢民：當(dāng)今設(shè)計伴隨著經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展而發(fā)展，我們中國改革開放20年雖然進(jìn)步很大，但最大的進(jìn)步還是觀念的變化，設(shè)計走向社會，設(shè)計走向商界。這不是單純簡單的一句話“為人民服務(wù)”，當(dāng)然我們還要“為人民服務(wù)”，但是除了“為人民服務(wù)”，還有更廣泛的含義——為經(jīng)濟(jì)服務(wù)。更寬泛的講，設(shè)計可以興國，我不是講某一個設(shè)計，是整體來講的，包括飛機(jī)、汽車、輪船、工業(yè)設(shè)計等大的設(shè)計概念，我們現(xiàn)在技術(shù)層面還達(dá)不到，比如做一件高級的東西，肯定能做出來，但是要成批的做就有難度，這體現(xiàn)了一個國家綜合的科技實力。那么從實際的角度來看，進(jìn)步的關(guān)鍵還是要看現(xiàn)代設(shè)計的主體。他們很活躍、不保守，特別是有成就的那些四十歲左右的中青年，他們既懂得了現(xiàn)代電腦手段，又有良好的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，手的功夫、電腦功夫、思維的能力都比較強。所以今天中國四十多歲的中青年是我們設(shè)計界目前的主流。    
    記  者：十屆美展的評委來自設(shè)計的各個領(lǐng)域，這樣把作品不分種類，統(tǒng)一評選能不能保證評選的質(zhì)量？    
    陳漢民：這次評委組成是方方面面的專家，什么專業(yè)都有。什么叫專家？專門的家，不是“萬金油”，我認(rèn)為一個設(shè)計家不可能成為“萬金油”，一個設(shè)計家再聰明，前提也只是從宏觀角度、藝術(shù)理解的角度來講。所以這次評選的評委中平面的、服裝的、建筑的、環(huán)藝的、陶瓷的都有，平面的在平面作品方面多出力，服裝的在服裝方面多出力，這樣基本上能很好地把握好作品的評選。    
    記  者：在設(shè)計作品的應(yīng)用方面，您有什么看法？    
    陳漢民：設(shè)計是解決問題的，不解決問題不能叫設(shè)計。設(shè)計必須使人獲得精神功能的同時還要獲得它的實用功能。有一句過去60年代的話叫實用、經(jīng)濟(jì)、美觀，現(xiàn)在很少有人提起，任何一種表現(xiàn)設(shè)計形式：建筑、環(huán)藝、服裝等等都要堅持這個原則。設(shè)計不是玩游戲，游戲還有游戲規(guī)則呢！我們在欣賞作品時必須注意到它能不能傳遞信息。我在上海世博會發(fā)言，有人問我標(biāo)志設(shè)計要把握什么基本要求，我說“八字方針”：一是易解，二是好記，第三美感，第四實用，再通俗一點是好懂、好看、好用。招貼畫張貼在大街上必須達(dá)到“觸目驚心”的效果。現(xiàn)在有些作品很柔和，很細(xì)膩，遠(yuǎn)看又看不見，實際作用不大。所以應(yīng)該明白很多設(shè)計必須的原則。我們在看展覽的時候，先不要問好不好，要先看看什么東西的功能達(dá)到了沒有，觸目不觸目，驚心不驚心，當(dāng)然這條原則對有些方面的作品并不一定適用，但卻有一定的參考價值，有的設(shè)計側(cè)重功能，有的設(shè)計側(cè)重欣賞，并不是絕對化的。    
    這次的展覽總體上來說還是不錯的。目前的中國設(shè)計，關(guān)鍵是要新，不要朝一個方向發(fā)展，同時原則不能丟，設(shè)計就是解決問題，設(shè)計不是玩玩看看；設(shè)計就是設(shè)計，你們     潘魯生院長講不能“畫設(shè)計”，這句話很重要，設(shè)計是要解決問題的。    
    記  者：有些作品它往往故意隱藏設(shè)計理念，讓你不經(jīng)意間感受到設(shè)計意圖，您怎么看？    
    陳漢民：像你說的那些就是概念設(shè)計，后現(xiàn)代主義也好，概念設(shè)計也好，都是設(shè)計發(fā)展到一定階段必然出現(xiàn)的超前東西，但不一定是主流，不一定能夠解決真正的實際問題，但寬容一點，也允許它存在，這要取決于設(shè)計什么東西，但有一條是不能變的——實用、經(jīng)濟(jì)、美觀，雖然現(xiàn)在都用了新詞，但它總是客觀存在的。    
    記  者：您是平面設(shè)計專家，能介紹一下這次平面設(shè)計的一些情況嗎？您認(rèn)為現(xiàn)在中國的設(shè)計面臨著什么問題？    
    陳漢民：這次平面設(shè)計的作品內(nèi)容比較好，含義也好，思路很寬泛，表現(xiàn)得很單純。但感覺上總體水平差不多，沒有太突出的作品。當(dāng)然也有突破，《洞見》就很不錯。在這件作品里面不僅體現(xiàn)了我們民族的文化，而且在表現(xiàn)形式上有創(chuàng)新，很好地傳達(dá)了作品本身所表現(xiàn)的主題，這件作品也受到了評委們的一致好評。    
    當(dāng)前設(shè)計所面臨的薄弱問題就是理論分析少，交流不多，對國外分析還很少，對中國傳統(tǒng)設(shè)計那種寶貴的研究，泛泛的有，但深刻的研究還很不夠，因此要進(jìn)一步提高，從理論上的理性的認(rèn)識還需要提高。大家都忙于事業(yè)工作，忙于設(shè)計任務(wù)的完成，理論的理性的思考不多，研討會不夠多，興趣也不夠。另外在組織上做得還不夠。中國還沒有一個真正的設(shè)計家獨立的協(xié)會，這支隊伍需要整合，還沒有一個真正綜合性的具有權(quán)威性的理論與設(shè)計相結(jié)合的雜志。

 

（陳漢民，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國美協(xié)平面設(shè)計藝委會主任、第十屆全國美展藝術(shù)設(shè)計展評委）

 

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