孔子標(biāo)準(zhǔn)像是咋確定的

    孔子的標(biāo)準(zhǔn)像是如何確定的？為什么孔子故去2557年后要“規(guī)定”他的“長相”？昨天，在孔子標(biāo)準(zhǔn)像定稿新聞發(fā)布會現(xiàn)場，相關(guān)人士對此進(jìn)行了解釋。
    生于2557年前的孔子的容貌是如何確定的？對于這一問題，孔子標(biāo)準(zhǔn)像主創(chuàng)組成員、山東工藝美院教授胡希佳介紹，今年6月的山東(國際)文博會期間，曾發(fā)布了孔子標(biāo)準(zhǔn)像的初稿，如今確定的孔子標(biāo)準(zhǔn)像定稿是在初稿“四個(gè)定位”基礎(chǔ)上進(jìn)行的，并重點(diǎn)從形象定位、精神氣質(zhì)等方面做了修改和完善，其中在形象定位上還充分表現(xiàn)了山東人的形象特征。
    胡希佳說，孔子標(biāo)準(zhǔn)像定位于布衣、平民的形象，定稿在精神和氣質(zhì)表現(xiàn)上較初稿力求有所突破，更注重了“仁”和“禮”的思想內(nèi)涵，表現(xiàn)他的博大和儒雅；孔子像定稿的形象較初稿時(shí)的神情更加慈祥，特別是眼神的表現(xiàn)更加溫和，同時(shí)照顧到目光在各個(gè)角度與觀眾的交流，讓孔子給人以更加可親可敬的感覺。胡希佳說，孔子標(biāo)準(zhǔn)像還充分表現(xiàn)了山東人的形象特征，那就是“國”字臉、寬鼻、闊嘴、濃眉，加之標(biāo)準(zhǔn)像中的一副長髯，這就把孔子仁愛寬厚、正氣浩然、樸實(shí)莊重、令人景仰且具有山東人相貌特征的長者形象呈現(xiàn)了出來。據(jù)悉，孔子標(biāo)準(zhǔn)像還采用了中國傳統(tǒng)雕塑的塑造手法，但定稿較初稿時(shí)的形象更加豐富和飽滿。
    為什么要“規(guī)定”孔子的“長相”？對此，中國孔子基金會副理事長兼秘書長張樹驊介紹，制定孔子標(biāo)準(zhǔn)像是具有重大歷史意義的工作，將解決長期以來存在的孔子形象不一、不利于傳播和推廣的問題。臺灣地區(qū)中華孔孟學(xué)會在1986年就已制定出了臺灣的“統(tǒng)一孔子像”。如今在海峽兩岸同時(shí)祭孔前夕推出孔子標(biāo)準(zhǔn)像，不但充分體現(xiàn)了兩岸同根同源的文化認(rèn)同，還對倡導(dǎo)世界范圍內(nèi)的標(biāo)志性孔子形象，宏揚(yáng)傳播孔子文化起到積極的推動作用。